Античность: эпоха легенд и расцвета цивилизаций

Здравствуйте уважаемые читатели блога. Человеческая жажда знаний неиссякаема.

И наряду с познанием окружающего мира люди постоянно стремятся понять себя, пытаются посмотреть на собственную сущность сквозь призму вех развития общества.

Как утверждают историки и обществоведы, эпоха древности оказала самое глобальное, яркое и ощутимое влияние на современность. Но что это за период, какие черты его характеризуют, почему след, оставленный им в истории, оказался таким глубоким и неизгладимым?

Что такое античность

Примечательно, что основы базовой терминологии, соотносимой с понятием античности, имеют прямое отношение к эпохе Возрождения. Это были времена, когда лучшие умы Европы решили вернуться к истокам и дать вторую жизнь древним наукам, философии и искусству.

Несколько позже, в конце 17—18 вв., когда влияние церкви заметно ослабло и культура стала приобретать все более светский характер, свободомыслие уже воспринималось как норма. Только тогда, на фоне активного развития философской мысли, появилось относительно новое понятие — antiquité, образованное от латинского существительного antiquitas (или «древность»).

Термин появился благодаря французским мыслителям, но первоначально он употреблялся только по отношению к тем видам искусства, которые были отмечены характерными чертами греко-римской цивилизации.

Спустя несколько десятилетий, когда количество исследований по истории искусства превысило значительные пределы, под античностью стали понимать почти весь культурный продукт этой эпохи (от 14 в до н.э до 5 в н.э).

И только в России до революционных событий 1917 года период античности еще называли «классической античностью».

Исследования и периоды античности

Несмотря на значительный вклад в историко-культурологические исследования, вопросы античности и ее периодизации постоянно пересматривались по политическим причинам. К счастью, по крайней мере по ключевому тезису ученые были единодушны:

древние времена — это период особого исторического прогресса, представляющий собой уникальную культурную и политическую целостность.

В общей сложности эта эпоха длилась около полутора тысяч лет, но в большинстве источников она делится на три основных этапа:

1. с 8 века до н.э по 4 век до н.э. — период ранней античности, характеризующийся расцветом политий и городов-государств в Греции, постепенным заселением греков и формированием ядра будущей Римской империи;
2. с 4 века до н.э по 2 век н.э. — период классической античности, который называют периодом экспансии, завоевательных походов и распространения влияния греко-римских цивилизаций (с историческими связями от легендарного Александра Македонского к наследию «последний хороший император» и последователь стоицизма Марк Аврелий);
3. с 3 по 6 век н.э. — период поздней античности, вошедший в историю как время упадка, когда римские провинции одна за другой становились независимыми, а в греческой политике закрывались последние философские школы.

С точки зрения геополитического контекста вместе с распадом западных территорий Римской империи закончилась эпоха античности (именно как период особого исторического прогресса). Эти уникальные хронологические рамки замкнулись, уступив место новому историческому периоду — эпохе Средневековья.

Культура античности

Возвращаясь к связи античности и Возрождения, хочется спросить: чем был вызван неожиданный интерес философов и ученых того времени к достижениям древних греков и римлян?

Поскольку весь современный мир является неким наследием греко-римской цивилизации, которая путем колонизации и просвещения навязала свои ценности почти каждому народу на Земле, то здесь ответа, пожалуй, не требуется.

И это понятно, ведь основным путем этого исторического прогресса была именно античная культура, которая быстро становилась идейным стержнем развития любого общественного начала.

Традиции гуманизма и постоянный рост уровня свобод личности стали мощным триггером эволюционных изменений в жизни общества, а эти изменения, в свою очередь, расчистили путь:

1. доступное образование;
2. культурное разнообразие;
3. юридическая практика;
4. религиозные взгляды.

Основы европейского общества начали формироваться еще в третьем тысячелетии до нашей эры и получили свой современный вид только двести лет назад. Но и по сей день они не теряют своей актуальности, какой бы она ни была, начиная с вопросов толерантности и мультикультурализма и заканчивая традициями демократии.

В то же время можно наблюдать самые серьезные культурные различия между наследниками Римской и Византийской империй. Культура Рима лучше всего сохранилась в Западной Европе, тогда как Константинополь дал толчок развитию восточных государств. Несмотря на непохожесть европейских народов, у них всегда были и есть общие культурные корни.

Философия античности

Фундаментальной частью античной культуры, безусловно, является философия. Само понятие «философия» возникло благодаря древнегреческим мыслителям, которые ввели этот термин для обозначения формата мысли, необходимого для понимания мира и принципов человеческого существования.

Мало-помалу мифологические воззрения смешались с практикой древневосточных культур, и тогда самые блестящие умы стали делать первые попытки объяснения самых разнообразных явлений (природных, социальных, физиологических) так, что античная философия стала называют матерью наук

В целом все направления философии того времени объединяют такие характерные черты, как:

1. космоцентричность – охват всего космоса, включая человеческий мир (вокруг и внутри);
2. функциональность – стремление помочь человеку, поиск ответов на ключевые вопросы жизни;
3. этика — верховенство добродетелей наряду с пониманием того, что человек наделен как добродетелями, так и пороками.

В то же время взгляды на общество, проповедуемые античными философами, способствовали развитию гуманитарных наук, легли в основу христианского учения и в итоге помогли сформировать общество таким, какое оно есть сейчас.

Эти священные имена не только хорошо известны современникам, но уж точно не будут забыты еще многими поколениями наших потомков:

1. Фалес — это он заложил основы истории всей европейской науки и стал первым теоретиком философии, именно он основал легендарную Милетскую школу, в стенах которой были заложены основы государства и культуры греков;
2. Сократ — «родоначальник» классической философии, перебросивший мост от естественно-философских вопросов к этико-философским (так называемые проблемы добра и зла);
3. Платон — заложил основы идеалистического направления в философии, автор учения о познании, основным методом которого назвал диалектику;
4. Аристотель. Помимо того, что он является одним из самых авторитетных философов древности, он также известен как ученик Платона и наставник величайшего полководца в истории Александра III Великого (царя Македонии).

Несмотря на порой кардинальные различия, почти всем учениям античной философии свойственна одна общая черта: все они рассматривают человека как элемент единой системы мироздания. И все подчеркивают главное — разумный старт в этом элементе.

Вместо заключения

Многие из нас ассоциируют древность с книгами по истории и покупкой произведений искусства. Однако буквально вся цивилизация построена на основе античной мысли и культуры.

Благодаря изучению прошлого можно понять многие глубинные процессы, управляющие жизнью общества в XXI веке. А многотысячелетнее наследие как бы говорит: всегда есть место для развития!